|
|
|
Согласно архивным данным строительство соборной церкви Змиева началось уже через год после основания города, т. е. в 1657 г. [1] Филарет указывал, что «Соборным храмом города Змиева был то храм Покрова Пресвятой Богородицы, то храм Живоначальной Тройцы» [2]. Но учитывая, что Свято-Троицкий храм был расположен в самом центре Змиева, можем полагать, что первым был построен именно он.
Первое конкретное упоминание изучаемого храма относится к 1681 г. Это акт, в котором упоминаются Троицкий храм и его священик. В 1726 г. священик и прхожане, испрашивая разрешения освятить новый Троицкий храм, писали: «в прошлом 721 г. оная Троицкая церковь от грома и молнии изволением Божиим сгорела». В 1769 г. Троицкий храм снова сгорел и получено было разрешение на построение нового деревянного храма [3].
В 1805 г. преосвященный Христофор Сулима, по просьбе граждан, согласно с Высочайше конфирмованным планом города, благословил, вместо бывших тогда в Змиеве трёх деревянных церквей (Троицкой, Покровской и Петропавловской), соорудить каменным зданием одну Соборную церковь во имя Святой Живоначальной Троицы, с двумя приделами: Покрова Пресвятой Богородицы и Первоверховных Апостолов Петра и Павла. Освящение главного престола во имя Живоначальной Троицы соершено было в 1814 г. протоиереем Харьковского Успенского собора Андреем Прокоповичем. Придельный храм, с правой стороны, во имя Покрова Пресвятыя Богородицы, освящён в 1822 г. Змиевского духовного правления первоприсутствующим и благочинным протоиереем Дмитрием Сильванским; а с левой, во имя Богоотца Иоакима и Анны, освящён в 1823 г. Посвящение этого придела, не согласное с начальным предположением о нём, разрешено по вниманию к просьбе особенного благотворителя нового храма Иоакима Петровича Горохова, который пожертвовал на его постройку до 6 000 руб. серебром. Желание прихожан иметь храм в честь Первопрестольных Апостолов, которые издавна были призываемы ими в молитвах, исполнилось впоследствии. В 1836 г. Высокопреосвященный Мелетий, согласно с прошением протоиерея Захария Соколовского и уполномоченных от прихожан, благословил соорудить при Троицкой соборной церкви новую каменную колокольню, с помещением в ней теплой церкви во имя Святых Первоверховных Апостолов Петра и Павла. В 1844 г., по окончании постройки колокольни, устроенная в ней теплая церковь освящена архиепископом Иннокентием. В 1847 г. устроена вокруг церкви каменная ограда, и устроен новый иконостас в главном храме. Причём протоиерей Соколовский участвовал и в пожертвованиях, какие необходимы были для этого [4].
После чудесного спасения царской семьи во время крушения царского поезда 17 октября 1888 г. близ станции Борки Змиевское уездное земское собрание заказало изготовление двух икон в память святых Оссии и Андрея Критского, чествуемых Церковью в этот день. Икона большая по размеру предназначалась для храма, который планировалось возвести в Борках, а меньшая – для Змиевского собора. Эту последнюю икону было решено ежегодно вносить в зал земского дома для совершения молебствия перед открытием каждого очередного собрания [9].
На 1904 г. Свято-Троицкий храм (рис. 1) был трёхпрестольным. Главный престол – во имя Пресвятой Троицы, правый – Святых апостолов Петра и Павла, левый – Покрова Пресвятой Богородицы. За собором было 1 249 кв. саж. пахотной и 88 дес. сенокосной земли. Прихожан было 4 228 чел. мужского пола и 4 300 чел. женского. Неприкосновенный капитал составлял 13 160 руб., процент из которых (2 270 руб.) использовал причт, а остальное – храм. Причта по штату было положено три священника, диакон и три псаломщика. Жалование первого священника составляло 127 руб., 40 коп., второго – 94 руб., 8 коп., третьего – 47 руб., 4 коп. Зарплата первого псаломщика составляла 47 руб., 4 коп., второго – 29 руб., 40 коп., третьему псаломщику жалования не полагалось. Причт помещался в церковных домах (рис. 96), один псаломщик жил в собственном. Собор имел попечителя. В ведении этого храма были также село Высочиновка (в 4-х верстах) и хутора Водяховка, Лавровка, Чемужовка (в 5-и верстах) [10].
Свято-Троицкий собор был построен в в классическом русско-византийском стиле. По компоновке он относился к типу «корабль» и состоял из трёх частей: входа с колокольней над ним, центральной части (именуемой иногда трапезной) и основной части. Притвор (вход в храм) располагался с западной стороны, был двухэтажным, с тремя фронтонами, передний из которых опирался на двухколонный портик. Над притвором возвышалась колокольня, имевшая два яруса звона и увенчанная сферическим куполом, украшенным небольшим фонарём с шестиконечным крестом на сфере. Притвор с колокольней соединялись с основной частью храма довольно длинной (в пять окон) трапезной, также имевшей два этажа. С восточной, северной и южной сторон основной части храма раcполагались четырёхколонные портики с фронтонами. Храм имел крестово-купольную схему. Кровля его состояла из пяти куполов. Четыре малых купола были сферическими, возведёнными на барабанах с круглыми световыми окнами. Эти четыре боковых купола венчались четырёхконечными крестами. В центре основной части храма располагался сферический купол, возведённый над массивным световым барабаном с высокими округлыми окнами и карнизом, украшенным стенными нишами. Фонарь центрального купола завершал шестиконечный крест на сфере.
Размеры Свято-Троицкого собора были внушительными. На панорамной фотографии Змиева начала ХХ в. (рис. 7) видна вся центральная часть города, но большую часть композиции занимает храм.
К сожалению, в настоящий момент мы не располагаем фотографиями внутреннего убранства храма, его иконостаса. Однако, фотографии, сделанные С. А. Таранущенко [15] и П. И. Михайловским [16], позволяют составить представление об иконах, украшавших его. Иконы, бывшие в Свято-Троицком соборе в начале ХХ в. (рис. 5, 6), выполнены в стиле украинского барокко.
В краеведческой литературе сообщалось (без ссылки на источник), что частичное разрушение и разграбление Свято-Троицкого собора началось уже в январе 1918 г., во время установления советской власти, а полностью здание храма было разрушено в 1936 г. По воспоминаниям Е. И. Мартынова и М. И. Тимченко руины Свято-Троицкого храма разбирали довольно долго, с 1937 по 1949 г. [17] Однако в воспоминаниях А. Е. Шулешовой, описывающей события в Змиеве времён оккупации 1941–1942 гг., мимоходом упоминается церковь, настоятелем которой был Я. Ф. Подлуцкий [18]. К сожалению, автор не сообщает деталей: название церкви и место её расположения. Возможно, храм продолжал деятельность в приспособленном домовладении.
На месте разрушенного храма уже в послевоенное время (в промежутке 50-х – 60-х гг. ХХ в.) был построен летний кинотеатр. В 1990-е гг. в связи с общим упадком культуры и киноиндустрии кинотеатр был закрыт и разрушен (см. рис. 8). В 2004 г. на месте разрушенного собора началось строительство новой Свято-Троицкой церкви (рис. 9), выполненной в стиле украинского барокко.
Источник: Коловрат-Бутенко Ю. А. Свято-Троицкий собор города Змиева // История Змиевского края. Змиев. 17.05.2021. URL: https://colovrat.org/publ/1-1-0-411
См. также видеофильм: https://www.youtube.com/watch?v=zG7E3Vrj5SM
 |  |  |  |  |  |
